今年正值全國首屆《西游記》研討會召開40周年，作為研討會的發(fā)起者和號召者，78歲的李洪甫伏案繼續(xù)《西游記》小說研究和校勘的同時，為能在連云港市組織舉辦全國首屆《西游記》研討會40周年活動而勞心勞力?！斑B云港市的云臺山，17世紀(jì)中葉以前，一直是浩海中的山島，它正是毛澤東同志所說的‘孫猴子老家’，是吳承恩在《西游記》里描述花果山的‘模特兒’?！崩詈楦σ贿厪碾娔X里調(diào)出資料、論文一邊告訴筆者。

1974年，從南京大學(xué)歷史系“進(jìn)修教師班”結(jié)業(yè)的李洪甫被調(diào)入籌備中的連云港市博物館。在走遍山野的考古調(diào)研中，在國史巨著和歷代各類文集的研究中，他尋覓云臺山的風(fēng)物、史跡與吳承恩創(chuàng)作《西游記》的種種關(guān)聯(lián)。1977年，李洪甫寫出首篇關(guān)于花果山的專論——考證連云港云臺山為《西游記》中花果山原型的論文《云臺山、吳承恩與〈西游記〉》。1978年論文被《徐州師范學(xué)院學(xué)報》采用后，還被江蘇的學(xué)術(shù)刊物《江海學(xué)刊》轉(zhuǎn)載。《西游記》中花果山原型在連云港云臺山獲得學(xué)術(shù)支撐和普遍認(rèn)同。

花果山實(shí)證陳列館內(nèi)，陳列著400多件文物展品和文獻(xiàn)史料，包括吳承恩的詩文存稿、《花草新編集》和他為父親撰寫的墓志銘原拓等資料，以及《西游記》明清刻本、圖畫以及《西游記》研究的著述。“近年來，在市委宣傳部的精心指導(dǎo)和支持幫助下，云臺山景區(qū)深入挖掘西游文化題材，強(qiáng)化宣傳力度，擦亮‘大圣故里’品牌，以進(jìn)入文旅部確認(rèn)的100個世 界 級旅游目的地為核心目標(biāo)，向世界講好新時代的‘西游記’?！痹婆_山景區(qū)黨工委書記、管委會主任朱加剛表示。

連云港花果山進(jìn)入規(guī)?；ㄔO(shè)時代后，經(jīng)過多年努力建成5A 級景區(qū)?；ü叫忝蓝徐`氣的山水，源遠(yuǎn)流長的歷史，神奇精博的西游文化，讓游客流連忘返。孫悟空降生地媧遺石、棲身處水簾洞，以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等，惟妙惟肖，栩栩如生，每年吸引上百萬中外游客紛至沓來。

特別是近幾年，連云港市云臺山景區(qū)管委會以西游文化為核，擦亮“大圣故里”品牌：依托“大圣文化傳播研究基地”，打造大圣文化傳播研究交流平臺，定期舉辦西游文化嘉年華、音樂節(jié)、美食節(jié)等文化交流活動以及“西游文化藝術(shù)之旅”系列活動；利用全機(jī)體西游文化主題彩噴客機(jī)“連云港號”和動車“花果山號”冠名宣傳，大力拓展西游文化對外交流領(lǐng)域，加大對“一帶一路”沿線國家和重點(diǎn)城市的宣傳推介，建設(shè)“一帶一路”西游文化聯(lián)盟；以西游文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，累計(jì)開發(fā)西游8大系列文創(chuàng)產(chǎn)品，建成線上銷售網(wǎng)店，建成市區(qū)景區(qū)、線上線下聯(lián)動多元的景區(qū)文化與品牌推廣平臺。

積極推進(jìn)文旅融合?！笆濉币詠?，云臺山景區(qū)管委會先后舉辦中國明信片文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽暨“畫說美猴王”評選、“大圣歸來”熱氣球飛越花果山、《西游記》郵票首 發(fā)儀式等系列活動；邀請央視《地理·中國》制作播出《花果山傳奇》，攜手《正大綜藝·動物來啦》打卡云臺山花果山景區(qū)，與省廣電總臺聯(lián)合出品兒童版《西游記》，國內(nèi)國際影響力持續(xù)擴(kuò)大。

“《西游記》不僅是中國的，也是世界的?！痹婆_山景區(qū)黨群工作部部長張義康表示，“我們緊扣‘西游文化’主題，以國際窗口為媒，不斷增強(qiáng)外宣陣地建設(shè)和影響力?！?019年，云臺山管委會借助外媒，舉辦“Go Jiangsu連云港一帶一路之旅”啟動儀式暨外籍粉絲采風(fēng)活動，邀請來自俄羅斯、美國、英國、敘利亞、巴基斯坦、巴西等國家的11位外籍粉絲講述“西游記”故事；開通“大圣故里”連云港海媒賬號，強(qiáng)化外宣力度。去年，景區(qū)與新華社新聞信息中心合作開通海媒賬號，目前“大圣故里”連云港海媒賬號某平臺粉絲量達(dá)90535人次，互動總量15856次，主頁曝光量362.97萬。通過拓展國際傳播，對外全 面展示連云港的自然人文風(fēng)光和城市發(fā)展變遷，使景區(qū)西游文化標(biāo)識度更加清晰，向世界更好地講述新時代的“西游記”故事。